PRÓLOGO. LA ESCRITURA INFINITA.-CAPÍTULO 1. ESCRITO EN PRISIÓN.-Voces dormidas.-La «máquina grafomana».-La prisión que habito: diarios, memorias y autobiografías.-Imponer, salvar y delatar: vidas de prisioneros, avales y denuncias.-La información como resistencia: periódicos y boletines manuscritos.-¡Gritan los muros!: inscripciones y grafitis.-CAPÍTULO 2. ¿CARTAS CAUTIVAS?.-Una ventana abierta al mundo.-La escritura vigilada.-El capacho mágico.-Vidas paralelas.-De epistoaris Communitas.-Una «comunidad de escribientes».-Lecturas compartidas.-CAPÍTULO 3. SUPLICAR O MORIR.-La retórica de la sumisión.-«Ssuplico a su bondadoso corazón...».-En defensa propia.-Pedid y se os dará.-Gestionar las penas.-CAPÍTULO 4. EN CAPILLA.-Escrituras últimas.-«Adiós, hasta la eternidad».-Requiscat in pace.-Panteones de papel.-EPÍLOGO. CANTO A LA LIBERTAD.-FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA.-ÍNDICE DE ILUSTRACIONES.-ÍNDICE ONOMÁSTICO.
Entre 1936 y el final de la dictadura, miles de españoles de todo género, clase social e ideología, fueron privados de su libertad en una represión tan sistemática como indiscriminada. En medio de la desposesión más absoluta y el sometimiento más cruel, la escritura de cartas se convirtió para los prisioneros, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, cultos y analfabetos, en el remedio principal para combatir la soledad, el aislamiento o el terror; en la terapia más eficaz para superar las extremas y complejas situaciones de la vida en cautividad; en el mejor arma de resistencia contra el sometimiento y el castigo; y en el instrumento idóneo para salvaguardar la identidad. Este libro rescata y estudia la correspondencia carcelaria con el afán de contar la historia de esa época desde el interior de los centros de reclusión, desentrañando las relaciones que existieron entre los presos y la escritura, entre la escritura y la reclusión, entre la escritura y la vida, a partir de sus cartas, las censuradas y las clandestinas, las que fueron interceptadas y las que escaparon al control y consiguieron traspasar rejas y alambradas; rindiendo, así, homenaje a cada uno de los autores y autoras de esas letras presas que hacen posible que hoy podamos construir una historia diferente.
